一円ひとつ 2

陰と陽のはたらきがあって
ものごとの現象があらわれる。
東洋の思想であると教えられた。

陰と陽を分ける
分析してみることで、
事のなりたちが理解し易い。

身と心、静と動、自他、清濁
どこまでも分析する西洋的部分観に
おちいることなく往きつくところは
ヒトツにつるんで統合することの大切を
忘れてはならない。

元々の根源はヒトツの中心で、
同源から陽的はたらき
陰的はたらきが生じたと、
日本の神話、冒頭にある
「あめつちのはじめ」
から学びとることができる。

”神仏需三教一粒丸”と
「一円融合」は二宮尊徳の訓え。

日本人古来の人生観にうらうちされた
相対する両方を行き交うことで
そこに「ゆらぎ」が生じる。

「生きている」イノチそのもの。

それは「全体観」となる。
大和言葉では「ヒトツ」という。

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一円ひとつ

住所印は円形、一筆書！

輪は環、和、話、円

対話から始り、争いになろうとも、

背を向けて別れようとも行き着くところは輪の中。

めぐりめぐって輪の和の出会い。

オリジナル住所印は円形、輪のカタチ。

次代を担う教育実践素晴らしいつながりが広がる。

掃除に学ぶ、ハガキ道、やまとことば。

若き教職員の間に静かにひろがる。

円形住所印は、

「一円融合」の報徳の学び、二宮尊徳の教え。

「一円ひとつ」善悪、清濁、強弱、裏表、東西。

すべてはつながる「ひとつ」

「一円ひとつ」と書かせて頂いた。

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未来印

はっ！とするコトバ

時として目に耳に飛び込み

カラダの奥に吸い込んでいく

そんなコトバを体験、体感することがある

その時、そのように、そのコトバが

そこに落ち着く状態に整っていたからだろう。

ある日

感動経営の伝道師「臥龍」さんの

「社長のビタミン・一日一語」メルマガを拝見！

（臥龍さんこと角田さんとは、２０年前の出会いになる。）

「未来は今！起きている」

飛び込んできた。

やまとことば、日本の古語に「ナカイマ」がある。

過去があり、未来があり、その真中に現在、イマがある。

イマ、現在が中心。その中に未来も過去も内包している。

そのイマを最高に讃え愛でる、超プラスことばが「ナカイマ」。

イマ！瞬間が最も大事。という日本人古来からの人生観。

「未来は今！起きている」

この言葉にすべてが込められている。

大いに共感し、言霊ハンコにさせていただいた。

「社長のビタミン・一日一語」最新のメルマガ

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一位の枝

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久しぶりの紹介
一位の木、小枝に刻む
北海道産、元林野庁に
お勤めだった。

退職後は、外国資本が
入る怖れのある山林を
自費で買い取り森を守
る。
使命感が伝わる加藤さ
んは、北海道留萌市。

四年前に、HPをご覧に
なったご縁から、活かし
てくださいと、
送って下さった。
赤っぽい木目が何とも
美しい。




今日は
同じ北海道旭川の松村様へ
「哲」の字を刻んで、言霊ハンコに同封して送る。
やはり寒い北国があうようです。オンコは。

東北、北海道では一位の木を「オンコ」とよんでいるそうですよ。
語源は、なんだろう。
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「昭和の印鑑」その三

甦る【昭和の印鑑】より

「慶」

「福々木槌」「松竹梅」「梅に鶯」「龍」など

その他、店内で限定ながら「吉祥絵柄」をご覧頂けます。

２１年9月より「趣味の印鑑」としてご希望の文字を彫刻、
お手頃価格にて、ご提供です。

ここでは、「滝昇り鯉」の吉祥縁起についてお伝えしましょう。

鯉は、激流や滝を昇りきって「龍」になれるという中国の

古事「登竜門」から「出世鯉」として、超縁起の良い魚と

されました。

滝を力強くのぼる逞しい生命力は、困難に立ち向かい、

それらを克服して、大きな成功をつかむ「立身出世」の
象徴です。

鯉の頭上には、常（とこ）しえに青く松の枝が張りだして
います。千年松といわれ、古来より「長寿繁栄」のしるし

として尊ばれました。

松と鯉の絵柄は、松鯉（しょうり）＝「勝利」に通じる運気

上昇を願うにふさわしい縁起の良い印鑑です。

ようこそ！ありがとうございます。

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「昭和の印鑑」その二

趣味のハンコ（見本）

「日高」「順ko」「義一」

「朱の文化復活宣言」

朱色と言えば、朝日を拝む。

日の出の色。

はるかな縄文以来の自然信仰、太陽信仰が

脈々と生きたその時代から、

朱色は、太陽を表す象徴として崇められ、

その彩りのみならず、朱の成分としての

はたらきの重要性も忘れてはならない。

日常の中で、朱色に親しむ

日本人の感性、縄文のこころを取りもどす

糸口とする。

ゆいの「昭和の印鑑」は、趣味の印鑑として

新たに甦ることになる。（上の画像参照）

光を当てたい！昭和の「職人の技」。

■姿を隠した「昭和の印鑑」とは？

印鑑としての、その形、姿は用いる人の分身

であり、その「本体に彫刻を施すことは、傷を

つける」ことであり縁起でもない。・・・・・と

固執し吹聴する後続のメーカーが現れた。

折しも、印相の凶相、吉相がまことしやかに

ひろがりを見せたころであり、いつの間にか

「昭和の印鑑」は、姿を消し、問屋の倉庫で、

長い眠りにつくことになった。

人の手によって、世に産み出されたものは、

最後まで生かし切る勉めを、人は負うべき

であろう。

いや果ての終いには、丁重に「印章供養」を

行なうべき手はずも整えられている。

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「昭和の印鑑」

甦る「昭和の印鑑」
上の画像は、名付けて「昭和の印鑑」
昭和30年～40年代の短期間に
世の中に登場した。

訳あって、間もなく姿を隠すことになる。
写真のように様々な絵柄が、
側面に刻まれている。

上の絵柄は「滝昇り鯉」
すべて縁起ものの吉祥絵柄が
当時の職人たちにより細密な手彫りが施される。

以来、二度と手彫りで登場すること
はなかった貴重な印鑑。

なぜ？姿を隠したかは・・・また、このつぎに。



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「蒼」

蒼は深い青色。　　青々と草、茂るをいう。

「蒼空」は「そら」。　祝ご出産。
初めての命名は「蒼空」とされた。

濃い真っ青の空(そら)は、大地に立って遙かに
人が見渡す天地（あめつち）の天（あめ）をいう。
地(つち)に対しての天(あめ)である。

やまとことばでは、「そら」ともいう。
「そら」は、大地（地球）に添って、反りひろがるようす。

広い空のオゾンに包まれているのが地球であろう。
地球も空も月も、互いに影響を受けながら、
あるようにある、存在。

「おかげさま」、「おたがいさま」の関係ではなかろうか。

もはや、「おかげさま」、「おたがいさま」のコトバは、
日常には、ほとんど聴かれなくなった。

これでいいのだろうか。

これからも、空からのめぐみは無限。

地に生える南天自然木に刻んだ「蒼空」

ありがとうございます。


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ほおずきの木札

うした名物

「ほおずき祭り」は今日から二日間開催される。

オリジナル木札の試作品が完成

表にはホオズキの絵

裏には

　　う・・・うれしい

　　し・・・しあわせ

　　た・・・たのしい

うしたの町のキャッチフレーズが育ちつつある。

併せて、言霊（やまとことば）のはたらく意味を

ご紹介しよう。

　　う・・・閉じて内部が充実するようす

　　し・・・しっかりしめて統一するようす

　　た・・・高く、ひろく多く足る、高貴なようす

この言霊の意味からも「うした」という地名から

その町の進むべきヒント、果たす役割がみえてくるが

いかがでしょう。

ようこそ！ありがとうございます。

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虫のいきたみち

数年前に、岡山県の知人より桃の枝を戴いた。
乾燥も終わり彫刻するつもりだった。

樹皮が一部はがれて浮き上がっていた。
次から次へとはがれる。

虫食いである。
すべてをはがしたのが、上の画像だ。

太い線上から、無数の細かい線上になって
言わば、本体から無数の枝が伸びるように

しかも先にゆくほどに、だんだん太くなる。

まるで、長い時間をかけて成長しながら
移動したかのように。

その緻密な美しさに、捨てがたいものを
感じる。

また、桃の枝は古来より“邪気”を祓う
強力なチカラがあることが知られる。


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彫ってみる

サクランボ(桜桃)と言えば山形
生産量は全国の70％とか

先日、剪定された枝を生かして
下さいと、送られてきた。

山形県朝日町「おとめ肌農場」の
設楽典嵩さん。
金沢市の中西陽一さんのご紹介だった。

サクランボの花の開花前に剪定されたようだ
乾燥した花が残っていた。

品質日本一の佐藤錦であろう。
生の未乾燥の小枝に彫ってみた。

案の定ヒビが入る。
それはそれで自然な変化。

小枝の表皮が布団のように柔らか
分厚くクッション状にはビックリ。

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